河南十一选五
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比較之中看成敗

高和平

      今年“七一”之前,市人大機關支部組織我們黨員到延安接受革命傳統教育。來到延安,感受最多的是清新,不僅僅是環境,更多的是來自歷史。黨中央在延安13年戰斗洗禮中書寫的華章,使我的靈魂一直在接受洗滌。中國共產黨人在此立足之后,不斷發揚光大和日漸成型的清新的官兵和軍民關系、清新的戰斗意志和工作作風、清新的思想和精神境界。這一切使得當時的一些外國記者感嘆:“原來還有另一個中國啊!”,稱延安是“思想工廠”;使得從國統區來的許多民主人士得出了“中國的希望在延安”的結論。70多年過去了,盡管歲月更替、時代變遷,我們仍然能夠感覺到我們黨第一代領袖們的神奇魅力,感覺到新時代中國共產黨“不忘初心、牢記使命”的責任擔當和面臨的嚴峻考驗,從而更好地堅定理想信念,保持共產黨員的榮譽,為黨旗增光添彩。

精神與物質

      精神的力量是巨大的,精神能夠創造物質,創造奇跡。延安時期的奮斗歷程是對這句話最好的注解。勿需細論二者的哲學關系,延安精神真真切切創造了歷史,創造了奇跡,已成為世界政黨建設的經典教程。黨中央到達延安之后,由于日寇瘋狂進攻和“掃蕩”,國民黨頑固派的軍事包圍和經濟封鎖,使包括延安在內的解放區財政經濟發生了極為嚴重的困難。但中國共產黨就是從困難中走過來的,也是在與各種艱難困苦的斗爭中強大起來的。官兵一致,軍民同心,形成了強大的精神力量。在“懲前毖后,治病救人”的原則下,延安整風浸潤心田,極大地統一了全黨思想,整肅了思想和工作作風,為抗日戰爭和中國革命的勝利奠定了堅實的思想基礎。在“自己動手,豐衣足食”的號召下,開荒種地,糧油滿倉,南泥灣精神創造出了“陜北的好江南”;在“為人民服務”的旗幟下,吃苦奉獻、不怕犧牲成為革命隊伍戰士的常態,極大地贏得了群眾的支持。還有“團結、緊張、嚴肅、活潑”校訓催生的“抗大精神”,以及“為工農兵服務”的文化藝術精神,匯聚成了“延安精神”,讓延安成為了中國革命的圣地,吸引著成千上萬的民族精英斗志昂揚,打破封鎖,愈戰愈強,用“小米加步槍”戰勝“飛機加大炮”,形成了寶貴的精神財富,創造了政治、經濟、文化等方面的物質遺產。在改革開放加快發展的今天,我們仍然要發揚延安精神,仍然要保持堅定的理想信念,這是我們黨的政治優勢,切不可有任何的輕視。

領袖與人民

      領袖是什么?盡管人們的理解不盡相同,但中國共產黨的領袖確實獨具特色,延安時期,這種特色豐富了世界歷史對領袖的定義。共產黨的領袖來自于人民,一心為著人民,受到人民的衷心愛戴。當美國記者埃德加·斯諾在延安看到毛澤東身穿打補丁的衣服,周恩來睡在土炕草席上,彭德懷穿著降落傘改成的背心……他不由感慨:中國共產黨人身上蘊藏著一種獨特的“東方魔力”,這是中華民族走向強盛的“興國之光”。

      領袖不是高高在上,靠官架子堆砌自己的“威望”,而是處處替群眾著想,讓群眾打心眼兒里敬重。1941年夏天,農婦伍蘭花因丈夫遭到雷擊死亡,大罵“世道不好,共產黨黑暗,毛澤東領導官僚橫行”。當保衛部門要逮捕伍蘭花時,毛澤東予以制止,并說:“群眾發牢騷、講怪話,說明我們的政策和工作有毛病。黨群關系就像魚水關系。”建立了這種關系,我們的隊伍才能不斷戰勝艱難困苦,無往而不勝。

      我們的領袖是人民的勤務員,是人民尊嚴和利益的守護神,誰對群眾耍橫,決不會放過。當功勛卓著的黃克功,因戀愛不成槍殺抗大女學員被堅決繩之以法時,人民更堅定了對共產黨的信賴。而形成鮮明對比的是,同一時期國民黨高官張靈甫發生同樣的案件后,滿城風雨卻是不了了之。類似的事情,促使人心向哪一方面傾斜,答案也是幾無懸念的。“我們應該謙虛,謹慎,戒驕,戒躁,全心全意地為中國人民服務。”毛澤東同志當年在黨的七大開幕詞中的這句名言振聾發聵。共產黨的領袖一直在帶領黨的隊伍忠實地實踐著自己的宗旨:為人民服務。

       我細細閱讀著延安革命紀念館墻上懸掛著的當年《延安的“十個沒有”》:“這里一沒有貪官污吏,二沒有土豪劣紳,三沒有賭博,四沒有娼妓,五沒有小老婆,六沒有叫花子,七沒有結黨營私之徒,八沒有萎靡不振之氣,九沒有吃摩擦飯,十沒有發國難財。”這是一種什么樣的社會公平圖景啊!與當時國民黨統治下爾虞我詐、民不聊生的社會形態相比,興旺成敗自然明了。這也就是為什么《繡金匾》會讓觀眾淚水漣漣,為什么《東方紅》傳唱全中國。領袖與人民魚水之情,共產黨與群眾血肉相連,老百姓是共產黨永遠的掛念。正是因為植根于偉大的人民,共產黨人才能筑起“銅墻鐵壁”,帶領各族人民致力實現偉大復興。

平凡與偉大

       延安時期,在國民黨蔣介石眼里,共產黨的隊伍就是“土八路”“泥腿子”。他確實沒有料到,這樣一群篳路藍縷的“赤匪”,這樣一支工農子弟兵,竟然硬是掀翻了他的王朝,改變了民族的命運。驚奇嗎?“卑賤者最聰明,高貴者最愚蠢”,這就是辯證法,這就是平凡與偉大的轉換。

      對平凡與偉大,我們黨有自己的理解,更有自己的豐富實踐。張思德,延安時期中央警備團一個普通的燒炭戰士。這樣一個平凡的人,在炭窯意外塌方英勇犧牲時,卻引起了黨中央最高領導人的極大悲痛,毛澤東親自在追悼會上作了著名的演講《為人民服務》,認為“為人民利益而死,就比泰山還重”“替法西斯賣命、替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕”。平凡與偉大,與身份、地位無關,只與人品、境界、行為有關。白求恩,一個外國醫生,在硝煙炮火中忘我地救治八路軍傷員,不幸以身殉職。毛澤東親自為他作悼念文章,并不是因為他的醫學造詣國際著名,是因為白求恩同志身上體現的國際主義、共產主義精神,值得“每一個中國共產黨員都要學習”。

      平凡與偉大,與環境和條件并無多么大的關系,從個人來講,反而是“貧寒出孝子”“紈绔少偉男”的例子比比皆是。延安時期,全國各地的知名人士、青年才俊沖破層層封鎖來到這塊圣地,耳濡目染這塊紅色沃土上人們的激情與向往,奮斗與犧牲,義無反顧融入其中,思想脫胎換骨,創造了杰出的業績,成就了偉大的人生。從政黨和事業來講,延安和西安有諸多的反差,也在用不同的作用力,孕育著平凡與偉大的內涵以及二者的轉換。西安事變的發生,從國民黨來講,是諸多矛盾日益激化、衰敗頹廢的必然,與其最初的“偉大”越來越遠;從共產黨來講,以民族大義超越黨際和個人恩怨,促成和平解決,壯大崛起、走向勝利的步履更加堅實,涓涓細流的平凡繼續在匯聚著滾滾洪流的偉大。這種逆轉的結果不斷發生,終于使國民黨一敗涂地,共產黨建立的新中國朝氣蓬勃,蒸蒸日上。進入中國特色社會主義新時代,無論是共產主義先鋒隊戰士、還是撥弄科學世界的巨匠,無論領導干部還是一般的工人農民,應該說彼此沒有貴賤之分,都是平凡的勞動者,都在為實現民族復興中國夢的偉大目標不懈奮斗。

      延安學習的收獲是豐碩的,對我思想的啟迪和引發的思考也是多方面的,比如關于殘酷的封鎖與堅韌的自強、關于局部的放棄與整體的收復、關于人心的背離與向往等等。黨中央在延安的歷史確實是一部教科書,是我們純潔黨性、增強自信、激勵奮斗的思想寶庫和教育基地。正如《延安頌》所唱:“延安,你的名字將萬古流芳,在歷史上燦爛輝煌。”


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